苏州市基督教使徒堂

【圣经导读】《以弗所书》

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发表时间:2024-05-21 00:00来源:苏州市基督教使徒堂

导向信息

内容:一卷鼓励和劝勉的书信,以“各种权势”(6: 12)为背景,描绘了当基督最终得胜得荣耀之时,他使犹太人和外邦人一同成为神百姓的真理

作者:使徒保罗(虽然许多人持怀疑态度)

写作日期:公元61-62年,可能写于罗马。

受信人:不确定;可能是一卷供亚西亚省多个教会传阅的书信,以弗所是那里的省府(最早期的手稿中没有出现任何城市的名字;保罗认为读者并不认识他本人,1:15;3:2)

致信原因:携带这卷书信的推基古(6:21-22),同时也携带了两卷书信到歌罗西[歌罗西教会和腓利门教会(西4:7-9)];保罗可能在进一步思考歌罗西教会的处境以及基督的荣耀,并晓得亚西亚的教会害怕“黑暗世界的权势”之后,就为该地区的教会写了这卷一般的教牧书信。

重点:基督工作的宇宙性;基督借着十字架使犹太人与外邦人和好;基督的权势至高无上,他为了教会的缘故,胜过了“各样的权势”;基督徒要表现出圣灵所赐合而为一的心。


概要

作家和诗人尤金·毕得生(Eugene Peterson)讲故事说,他4岁的孙子跳到膝上,要听北欧神话中居住在洞穴里的巨人的故事。“爷爷,给我讲一个故事”,他恳求道,“故事里要有我!”这也是保罗在《以弗所书》中所做的,他讲述了最终的故事——神的故事,并把一些外邦的信徒以及我们都置于故事当中(1:13-14;2:13)

小亚西亚的教会正处于困难时期。一些外来的势力正在给外邦信徒施加压力,要他们遵从犹太人身份的记号。另有一些人因曾经扼制他们许多年的魔鬼的邪术和权势(保罗称它们为“天空属灵气的恶魔”,弗6:12)感到气馁和沮丧。保罗身在狱中,想到这些,以及基督的伟大,正如他在致歌罗西的书信中所表达的那样,心便飞往高处,他把自己所领会的写下来,用来鼓励这些教会。

开篇赞美神(以犹太人bera-kah:“愿颂赞归于神”的形式)赞美他在基督里所赐的丰盛的祝福(1:3-14);接下来是感恩和祷告部分(15-23),然后叙述了犹太人与外邦人和好(2:1-22),并加上保罗在其中的角色(3:1-13),以另一个祷告和颂赞(3:14-21)结束。这卷书信的其余部分力劝他们持守神借着基督的受死和复活以及圣灵的能力(4:1-5:20)所赐的合一,尤其要持守基督徒家庭 (5:21-6:9)的合一,并以劝勉他们要靠着基督和圣灵勇敢站立,在现世抵挡仍然在攻击他们 (和我们)的势力结束(6:10-20)

这卷书信是圣经故事中一个必要的组成部分。很清楚,神对教会的看重,远远超过他的某些百姓在后来时代的表现。准确地说,其原因在于教会是神在不同的人之间带来和睦的所在,他们虽在过去为仇敌,神却使他们成为自己的百姓,使他们在一起生活时也有他的形象——这一切都是神已经打败“各样权势”的证据。


材料选自:《圣经导读:按卷读经》。



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