苏州市基督教使徒堂

圣灵降临后第二十五主日周一经课-2023年11月20日

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发表时间:2023-11-20 00:00作者:孙传道

诗篇经课:诗篇91-14

9:1   我要一心称谢耶和华,我要传扬你一切奇妙的作为!

9:2   我要因你欢喜快乐;至高者啊,我要歌颂你的名!

9:3   我的仇敌转身退去的时候,他们一见你的面就跌倒灭亡。

9:4   因你已经为我伸冤,为我辨屈;你坐在宝座上,按公义审判。

9:5   你曾斥责外邦,你曾灭绝恶人,你曾涂抹他们的名,直到永永远远。

9:6   仇敌到了尽头,他们被毁坏,直到永远;你拆毁他们的城邑,连他们的名号都归于无有。

9:7   惟耶和华坐着为王,直到永远!他已经为审判设摆他的宝座。

9:8   他要按公义审判世界,按正直判断万民。

9:9   耶和华又要给受欺压的人作高台,在患难的时候作高台。

9:10 耶和华啊,认识你名的人要倚靠你,因你没有离弃寻求你的人。

9:11 应当歌颂居锡安的耶和华,将他所行的传扬在众民中。

9:12 因为那追讨流人血之罪的,他记念受屈的人,不忘记困苦人的哀求。

9:13 耶和华啊,你是从死门把我提拔起来的;求你怜恤我,看那恨我的人所加给我的苦难,

9:14 好叫我述说你一切的美德。我必在锡安城(注:原文作女子)的门因你的救恩欢乐。


旧约经课:撒迦利亚书17-17

1:7   大利乌第二年十一月,就是细罢特月二十四日,耶和华的话临到易多的孙子比利家的儿子先知撒迦利亚说:

1:8   “我夜间观看,见一人骑着红马,站在洼地番石榴树中间。在他身后,又有红马、黄马和白马。

1:9   我对与我说话的天使说:主啊,这是什么意思?他说:我要指示你这是什么意思。

1:10 那站在番石榴树中间的人说:这是奉耶和华差遣,在遍地走来走去的。

1:11 那些骑马的对站在番石榴树中间耶和华的使者说:我们已在遍地走来走去,见全地都安息平静。

1:12 于是,耶和华的使者说:万军之耶和华啊,你恼恨耶路撒冷和犹大的城邑已经七十年,你不施怜悯要到几时呢?

1:13 耶和华就用美善的安慰话回答那与我说话的天使。

1:14 与我说话的天使对我说:你要宣告说:万军之耶和华如此说:我为耶路撒冷、为锡安,心里极其火热。

1:15 我甚恼怒那安逸的列国。因我从前稍微恼怒我民,他们就加害过分。

1:16 “所以耶和华如此说:现今我回到耶路撒冷,仍施怜悯。我的殿必重建在其中,准绳必拉在耶路撒冷之上。这是万军之耶和华说的。

1:17 “你要再宣告说:万军之耶和华如此说:我的城邑必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安,拣选耶路撒冷。’”


新约经课:罗马书21-11

2:1   你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿。你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪,因你这论断人的,自己所行却和别人一样。

2:2   我们知道这样行的人, 神必照真理审判他。

2:3   你这人哪,你论断行这样事的人,自己所行的却和别人一样!你以为能逃脱 神的审判吗?

2:4   还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得他的恩慈是领你悔改呢?

2:5   你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致 神震怒,显他公义审判的日子来到。

2:6   他必照各人的行为报应各人。

2:7   凡恒心行善,寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;

2:8   惟有结党不顺从真理,反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。

2:9   将患难、困苦加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希腊人;

2:10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人,先是犹太人,后是希腊人。

2:11 因为 神不偏待人。


经文摘要:

诗篇91-14这首诗篇是一篇个人哀歌诗篇,主要讲述对神的敬拜和盼望神公义的统治。

撒迦利亚书17-17这段经文讲述神给先知看到第一个异象,即在洼地番石树中的骑马者。

罗马书21-11这段经文讲述保罗责备犹太人,首先用第二人称单数指控犹太人自取那已经临到外邦罪人身上的烈怒。神的审判是照真理,他公正评估个人的行为。就神的审判而言,犹太人与外邦人都站在同样的立足点上,原因之一就是神的公正使他必须对众人一视同仁,按照个人所行的施行审判。


经文默想:

联系这三段经课的内容:神是公正审判者。诗篇经课看到诗人歌颂神的掌权和盼望神的公义。旧约经课看到先知异象中在洼地番石树中的骑马者。新约经课看到神公义地对待所有人。即便是深处患难中,诗人依然称谢仰望神,因为他知道神是他百姓的高台与山寨,神必定为倚靠他的百姓伸冤,义人与恶人都在神的掌权之下。先知看到的异象虽和现状的以色列人极为不同,但是安慰性的异象已然告知以色列民将来的复兴。神要复兴以色列,也要为他们伸冤。保罗告诉罗马教会的信徒,不论是犹太人还是外邦人,在神的面前都是一视同仁的。人无法自义成圣,也无法靠自义逃避审判,行在神旨意中的儿女必要蒙神赐予永生、尊贵、荣耀和平安给他,但是违背神旨意的人,就是一切行恶的人也将落在神的审判之下。经上说:“人干犯摩西的律法,凭两三个见证人尚且不得怜恤而死;何况人践踏 神的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢?因为我们知道谁说:“伸冤在我,我必报应。”又说:“主要审判他的百姓。”落在永生 神的手里,真是可怕的!”(来1028-31


经文应用:

你害怕将来的审判吗?行恶的人会惧怕,因为神必照各人的行为报应各人,但行善的必要蒙神恩待。经上说:“你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心,度你们在世寄居的日子”(彼前1:17)。


今日祷文:

审判全地的主,我们齐声称谢你,因你是公义之主,我们深知你的公义信实,你要按公义审判世界,按正直判断万民。你必定恩待一生敬畏侍奉你的儿女,求你洁净我们的心,保守我们的心怀意念,求圣灵保守我们的脚踪,使我们行在真理中,至终不偏离左右。这都是奉我主耶稣基督的名所求,阿门。

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